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宋朝地圖：北宋疆域和南宋疆域哪個(gè)比較大
宋朝是五代十國(guó)之后的朝代，趙匡胤建立宋朝結(jié)束了五代的分裂局面。中國(guó)歷史上的宋朝為兩段，前朝北宋，定都京(今河南開(kāi)封)。后經(jīng)靖康之恥，為金國(guó)所滅，遷都都臨安(今浙江杭州)，史稱(chēng)南宋。在歷史上南宋的疆域比北宋的疆域大嗎?
北宋疆域
北宋的疆土,初期北抵幽云十六洲,就是現(xiàn)在的北京周?chē)?西邊的疆土不穩(wěn)定,初期 *** 到寧夏,陜西一帶.后來(lái)臣服于宋朝的李元昊自立西夏王朝,定都銀川，北宋市區(qū)陜西,寧夏的疆土.西南方向的吐蕃,也就是 *** 在當(dāng)時(shí)就自立王朝.云南一帶的段氏家族建立的大理王朝,不過(guò)還是臣服于北宋的.南方 *** 海南和現(xiàn)在的越南河內(nèi)一帶
南宋疆域
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南宋初，金兵一度進(jìn)到今湖南、江西和浙江三省的中部。紹興九年(公元1139年，金天眷二年)，宋金之一次和議成立，雙方確定以當(dāng)時(shí)的黃河為界。但次年金人毀約，出兵取河南、陜西。紹興十一年(金皇統(tǒng)元年)，宋金議定以淮河為界。第二年又將西部界線調(diào)整至大散關(guān)(今陜西寶雞市西南)及今秦嶺以南。以后雖有局部變動(dòng)，基本穩(wěn)定在這條界線。推薦：
夏朝地圖
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三國(guó)地圖
古代地圖怎么繪制的?
問(wèn)題一：古代的人怎樣繪制地圖?都使哪些工具?步驟如何？ 古代地圖的發(fā)展――古代地圖的發(fā)展歷史具有東、西方各不相同的特點(diǎn)。 據(jù)記載：中國(guó)的黃帝同蚩尤打仗使用過(guò)地圖。夏禹時(shí)期，大禹鑄造九鼎圖。周代的《周禮》中曾有”天下地圖”、”土地地圖”等記載，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已有了用于生產(chǎn)和土地管理等方面的地圖。自從黃河流域產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)，黃河的中下游平原便是古代東方的文化搖籃，可以說(shuō)，中國(guó)地圖的發(fā)展出于農(nóng)業(yè)生活與戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。春秋時(shí)代，出于農(nóng)田水利和軍事工程所需，出現(xiàn)了以數(shù)學(xué)計(jì)算的新 *** 。雖然當(dāng)時(shí)的地圖沒(méi)有流傳下來(lái)，但不難想象，地圖已被廣泛應(yīng)用了。例如，孔子看到了從事土地測(cè)量和戶(hù)口統(tǒng)計(jì)人員，就在車(chē)上向他們打招呼以表敬意；荊柯為謀刺秦王，假借呈獻(xiàn)地圖之名義求見(jiàn)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的地圖已是統(tǒng)治者手中的重要工具。據(jù)記載，中國(guó)古代已有土地圖、行政圖、軍事交通圖、天下大勢(shì)圖以及礦山、墓地分布圖等。現(xiàn)在所能見(jiàn)到的中國(guó)最早的以實(shí)測(cè)為基礎(chǔ)的古地圖是1973年在長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中出土的三幅圖，它們于公元前168年入墓的，分別是地形圖、駐軍圖和城邑圖。圖中包括的范圍與湖南、廣東、廣西三省相仿，內(nèi)容和表示法與現(xiàn)代地圖大致相同。這些地圖在地圖發(fā)展史上享有極高聲譽(yù)。 西方地圖的發(fā)展，比較確定的是在古埃及尼羅河沿岸開(kāi)始有農(nóng)業(yè)時(shí)，春季的河水泛濫淹沒(méi)了農(nóng)田，沖毀了田塊邊界。為重新確定土地，便產(chǎn)生了具有數(shù)學(xué)意義的、用圖形表示土地輪廊和數(shù)量的地圖。古希臘、羅馬時(shí)代，因手工業(yè)的發(fā)達(dá)使地圖的發(fā)展從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向海上貿(mào)易和軍事戰(zhàn)爭(zhēng)，他們學(xué)習(xí)了埃及的幾何學(xué)與地理知識(shí)，編制出具有大、小比例尺寸，大范圍、精確的航海圖和世界地圖。 在古代地圖科學(xué)史上，有兩位世界公認(rèn)的地圖學(xué)家。一位是希臘的托勒密（公元90―168年），他曾研究了怎樣在平面上描繪地球球面的問(wèn)題，提出了兩種世界地圖的畫(huà)法，一種是把經(jīng)緯線繪成簡(jiǎn)單扇形，一種是繪成球形，叫做地圖投影學(xué)。這是很重要的基礎(chǔ)，也是早期西方對(duì)地圖學(xué)最主要的貢獻(xiàn)之一。托勒密在他的著作《地理學(xué)指南》中論述了地球的形狀、大小、經(jīng)緯度的測(cè)定 *** ，并選定經(jīng)過(guò)大西洋中的費(fèi)羅島的子午線。這一 *** 一直沿用到1884年。他是之一個(gè)用普通圓錐投影繪制成世界地圖的人，他的作品在古代西方地圖史上具有劃時(shí)代意義，稱(chēng)之為地圖科學(xué)的奠基人。另外一位是中國(guó)西晉的裴秀（公元224―271年），他編制了《禹貢地域莆》和《地形方丈圖》，前者為歷史地圖，后者為簡(jiǎn)縮的晉國(guó)地圖。他提出的”制圖六體”：分率、準(zhǔn)望、道里、高下、方邪、迂直，即地圖繪制上的比例尺、方位、距離等方面的原則，奠定了中國(guó)古代制圖的理論基礎(chǔ)。他采用的計(jì)里畫(huà) *** 長(zhǎng)期影響著中國(guó)古代地圖繪制的格局，受到了后世著名的地理學(xué)家的尊重。 據(jù)上述,中國(guó)古代的地圖繪制無(wú)論是實(shí)踐和理論,并不遜色于西方,而且有獨(dú)于西方的概念,應(yīng)當(dāng)發(fā)堀整理,而不應(yīng)妄自菲薄,自辱于洋人.鄭和是我國(guó)明代著名的航海家。他出生于1371年，原姓馬，名和，小字三保。12歲時(shí)被抓入宮中給燕王朱棣當(dāng)侍童。朱棣當(dāng)皇帝后，被升為內(nèi)宮監(jiān)太監(jiān)，并賜姓鄭，又稱(chēng)“三保太監(jiān)”。 朱棣為鞏固他的統(tǒng)治地位，擴(kuò)大其政治影響，恢復(fù)了元代中斷的海上交通。鄭和懂 *** 語(yǔ)，受到朱棣的重用，派他率船隊(duì)七出西洋。那時(shí)所謂西洋，是泛指我國(guó)南海以西的廣大地域，包括印度洋及沿海地區(qū)在內(nèi)。鄭和多次統(tǒng)率水手、軍卒、醫(yī)官、買(mǎi)辦等約兩萬(wàn)人，分乘寶船百余艘，浩浩蕩蕩，比起哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的三艘載重不到百?lài)嵉拇?guī)模大得多。從1405年到1433年，七次航行前后用了28年時(shí)間，歷經(jīng)37個(gè)國(guó)家。鄭和是我國(guó)之一個(gè)橫渡印度洋到達(dá)非洲東岸的人，比1492年哥倫布橫渡大西洋到達(dá)美洲，1471年葡萄牙人達(dá)迦馬沿非洲南岸繞好望角到達(dá)印度洋，要早......
問(wèn)題二：古代時(shí)候的地圖怎么畫(huà)出來(lái)的？ 我國(guó)古代就有地圖的繪制，以下是三國(guó)時(shí)期到元代的幾個(gè)代表性演進(jìn)史。由敘述中可以得知古人測(cè)量繪制地圖的 *** 。
我國(guó)在宋代也有航海圖繪制的能力，當(dāng)然，元代之后的科學(xué)更是發(fā)展迅速（比如說(shuō)，混天地動(dòng)儀，可測(cè)量天文）。而在同時(shí)期的外國(guó)科學(xué)發(fā)展也是很神妙的…（比如說(shuō)，荷蘭人駕船繞行臺(tái)灣繪制的臺(tái)灣全圖）。
之一部測(cè)算專(zhuān)著――《海島算經(jīng)》
《海島算經(jīng)》是三國(guó)時(shí)期（西元三世紀(jì)）的數(shù)學(xué)家劉徽所著。他在為《九章算術(shù)》作注時(shí)，寫(xiě)了《重差》一卷，附於該書(shū)之后。
唐代數(shù)學(xué)家李淳風(fēng)將《重差》單列出來(lái)，取名《海島算經(jīng)》，并列為我國(guó)古代的數(shù)學(xué)經(jīng)典《算經(jīng)十書(shū)》之一。該書(shū)全部9個(gè)算例均涉及測(cè)高望遠(yuǎn)及其計(jì)算問(wèn)題。9個(gè)算例分別是：測(cè)量海島的高度（望海島），測(cè)量山上的松樹(shù)的高度（望松），測(cè)量城市的大小（望邑），測(cè)量澗谷的深度（望谷），居高測(cè)量地面上塔樓的高度（望樓），測(cè)量河流的寬度（望波口），測(cè)量清水潭的深度（望清淵），從山上測(cè)量湖塘的寬度（望津），從山上測(cè)量一座城市的大小（臨邑）。
為解決這些問(wèn)題，劉徽提出了重表法、連索法和累距法等具體的測(cè)量和計(jì)算 *** 。這些 *** 歸結(jié)到一點(diǎn)，就是重差測(cè)量術(shù)。重差測(cè)量術(shù)是借助矩、表、繩的簡(jiǎn)單測(cè)量工具，依據(jù)相似直角三角形對(duì)應(yīng)邊成比例的內(nèi)在關(guān)系，進(jìn)行測(cè)高、望遠(yuǎn)、量深的理論和 *** 。在劉徽之前，趙爽在為《周髀算經(jīng)》作注時(shí)曾作日高圖，首先提出了重差測(cè)量理論。而劉徽在《海島算經(jīng)》中活用重差理論，巧妙地提出了多種具體的測(cè)量和計(jì)算 *** ，把重差測(cè)量理論推廣開(kāi)來(lái)。
《海島算經(jīng)》是一部影響久遠(yuǎn)的測(cè)算專(zhuān)著。它所詳細(xì)揭示的重差測(cè)量理論和 *** ，成為古代測(cè)量的基本依據(jù)，為實(shí)現(xiàn)直接測(cè)量（步量或丈量）向間接測(cè)量的飛躍架起了橋梁。直到今天，重差測(cè)量理論和 *** 在某些場(chǎng)合仍有借鑒意義。
什N是「制圖六體」
制圖六體，是晉代制圖學(xué)家裴秀提出的繪制地圖的六條原則。
裴秀（西元224～271年）字秀彥，河?xùn)|聞喜（今屬山西省）人，晉武帝時(shí)官司空，后任宰相。他根據(jù)「六軍所經(jīng)，地域遠(yuǎn)近，山川險(xiǎn)易，征路迂直」，校驗(yàn)了魏國(guó)留下的舊圖。
由於舊圖繪制粗略，加之地名改變，他在門(mén)客京相[的幫助下，編制了我國(guó)最早的地圖集――《禹貢地域圖》、《地形方文圖》。他總結(jié)了前人制圖經(jīng)驗(yàn)，提出了地圖制圖的六條原則，即「制圖六體」：一為「分率」，用以反映面積、長(zhǎng)寬之比例，即今之比例尺；二為「準(zhǔn)望」，用以確定地貌、地物彼此間的相互方位關(guān)系；三為「道Y」，用以確定兩地之間道路的距離；四為「高下」，即相對(duì)高程；五為「方邪」，即地面坡度的起伏；六為「迂直」，即實(shí)地高低起伏與圖上距離的換算。
裴秀認(rèn)為，制圖六體是相互聯(lián)系的，在地圖制作中極為重要。地圖如果只有圖形而沒(méi)有分率，就無(wú)法進(jìn)行實(shí)地和圖上距離的比較和量測(cè)；如果按比例尺繪圖，不考慮準(zhǔn)望，那N在這一處的地圖精度還可以，在其他地方就會(huì)有偏差；有了方位而無(wú)道Y，就不知圖上各居民地之間的遠(yuǎn)近，就如山海阻隔不能相通；有了距離，而不測(cè)高下，不知山的坡度大小，則徑路之?dāng)?shù)必與遠(yuǎn)近之實(shí)相違，地圖同樣精度不高，不能應(yīng)用。
這六條原則的綜合運(yùn)用正確地解決了地圖比例尺、方位、距離及其改化問(wèn)題。所以制圖六體成為我國(guó)明代以前地圖制圖學(xué)理論的基礎(chǔ)，在我國(guó)和世界地圖制圖學(xué)史上有重要地位。
計(jì)Y畫(huà)方
「計(jì)Y畫(huà)方」，是按比例尺繪制地圖的一種 *** 。繪圖時(shí)，先在圖上布滿方格，方格中邊長(zhǎng)代表實(shí)地Y數(shù)，相當(dāng)於現(xiàn)代地形圖上的方Y(jié)網(wǎng)格；然后按方格繪制地圖內(nèi)容，以保證一定的準(zhǔn)確性。據(jù)文字記載，此法始于我國(guó)晉代裴秀提出的 「制圖六體」原則，他曾以一寸折百里的比例編制了《地形方丈圖》。
唐代......
問(wèn)題三：古代人用什么 *** 確定疆域的邊界并繪制成地圖的 大禹治水的故事家喻戶(hù)曉，據(jù)《史記》記載，他“左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩”，手執(zhí)測(cè)繪工具，“行山表木，定高山大川”。據(jù)傳說(shuō)，黃河之神河伯曾送給大禹一塊刻著黃河流域地圖的石板。這些都是當(dāng)時(shí)地圖測(cè)繪的反映。平治洪水后，大禹巡行天下，劃華夏大地為九州，并調(diào)查各地的物產(chǎn)與土地，以此確定貢賦，由此形成了先秦地理名著《禹貢》。從此之后，“九州”成為中華大地的代稱(chēng)，“禹貢”則成為地理著作的專(zhuān)稱(chēng)。
要畫(huà)出地圖，首先要進(jìn)行測(cè)量，古人的測(cè)量 *** 由簡(jiǎn)到繁，發(fā)展出諸多辦法。
據(jù)《春秋緯》說(shuō)，五帝之一的炎帝，為了度量大地而遠(yuǎn)涉幾十萬(wàn)里。大禹也曾派遣太章從東到西、豎亥自北至南步量國(guó)土，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)步量(踏勘)是大地測(cè)量的基本 *** 之一，以至于幾千年之后，還有人把地圖命名為《禹跡圖》，意即大禹的足跡。
依據(jù)西漢劉歆《西京雜記》記載，當(dāng)時(shí)有一種記道車(chē)，可以計(jì)算行路里程，東漢張衡將其改進(jìn)后稱(chēng)為記里鼓車(chē)。這種車(chē)?yán)貌钏冽X輪原理，行車(chē)十里則敲鼓一次，敲鼓滿十則敲鐘一次，大大提高了里程測(cè)量速度。
立桿測(cè)影是利用測(cè)量日影的長(zhǎng)度推測(cè)距離、位置的 *** 。具體 *** 是：在同一天的中午，在南北方向兩地分別豎起同高的表?xiàng)U(通常高8尺，相當(dāng)于1.88米)，然后測(cè)量表?xiàng)U的影子，并根據(jù)“寸影千里法則”(日影差一寸，實(shí)地相距千里)推算南北兩地距離，并把夏至日的影長(zhǎng)為1.5尺的地方視為方形大地的中心。據(jù)《周禮》記載，這個(gè)地點(diǎn)在陽(yáng)城(今河南登封)，這也反映了古人“天圓地方”的觀念。
“寸影千里”是相當(dāng)粗略的經(jīng)驗(yàn)值，后來(lái)被南朝天文學(xué)家何承天、隋代天文學(xué)家劉焯和唐代天文學(xué)者僧一行、南宮說(shuō)等的理論和實(shí)測(cè)所否定。
早在西漢的《淮南子》中，就記載了測(cè)量太陽(yáng)高度的基本 *** ，到三國(guó)時(shí)，吳國(guó)人趙爽在為《周髀算經(jīng)》作注時(shí)，繪制了日高圖。日高圖是利用雙桿測(cè)量日影推算太陽(yáng)高度的示意圖，利用相似三角形邊長(zhǎng)成比例的原理測(cè)得太陽(yáng)高度和兩地的較遠(yuǎn)距離，為間接測(cè)量提供了 *** 。數(shù)學(xué)家劉徽說(shuō)：“凡望極高，測(cè)絕深，而兼知其遠(yuǎn)者，必用重差。”他流傳至今的《重差》有9個(gè)算例，包括測(cè)算海島、山松、樓房的高度，測(cè)算城池的大小，測(cè)算澗谷的深度，測(cè)算河口、湖塘的寬度等。
漢代以后，先后發(fā)明了渾天儀、覆矩、牽星板等測(cè)量工具，天文測(cè)地活動(dòng)更加活躍， *** 更為精密，先秦常用的步量、丈量、立桿測(cè)影 *** 也仍然具有生命力。到了明代萬(wàn)歷十年(1582年)，意大利傳教士利瑪竇來(lái)華，帶來(lái)了西方的天文測(cè)地 *** 。為了編修歷法，在禮部侍郎徐光啟的主持下，崇禎二年(1629年)，成立了由西方來(lái)華人員參加、采用西方測(cè)算 *** 的西局，并與采用中國(guó)傳統(tǒng)天文測(cè)量 *** 的中局一起，共同進(jìn)行天文觀測(cè)。經(jīng)過(guò)5年的準(zhǔn)備，制造了象限大儀、紀(jì)限大儀、平懸渾儀、列宿經(jīng)緯天球、萬(wàn)國(guó)經(jīng)緯地球、候時(shí)鐘、望遠(yuǎn)鏡等10種新式儀器，并開(kāi)始實(shí)施以測(cè)時(shí)刻、定方位、測(cè)子午、測(cè)北極高度為內(nèi)容的實(shí)際觀測(cè)，西法取代中法的趨勢(shì)已經(jīng)顯露出來(lái)。清代前期與后期兩次全國(guó)性地圖測(cè)繪，都采用了近代西方天文測(cè)繪 *** 。
《固原州輿圖》
方向、圖例、比例尺：古人怎樣畫(huà)地圖
明末彩繪本《固原州輿圖》非常奇怪，整個(gè)地圖呈放射狀，繪圖者立在中央，地圖呈現(xiàn)的是其面向四方看到的情景；而且與現(xiàn)在常用的上北下南方向不同，此圖是上東下西左北右南。據(jù)國(guó)家圖書(shū)館古籍館副館長(zhǎng)蘇品紅介紹，依古代的科技水平，很容易確定方向，但古人繪制地圖經(jīng)常根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要來(lái)確定方向，有時(shí)會(huì)標(biāo)注，有時(shí)不標(biāo)。
明代羅洪先編的《廣輿圖》被一張方格網(wǎng)均勻分割開(kāi)來(lái)，像是現(xiàn)代的經(jīng)緯線。據(jù)介紹，這是古代按比例尺繪制地圖的輔助線，稱(chēng)為“計(jì)里畫(huà)......
問(wèn)題四：古人使用什么技術(shù)畫(huà)地圖？ 太長(zhǎng)自己看sinomaps/baike/20031021
地圖，在現(xiàn)代人們?nèi)粘Ｉ钪幸咽制占傲耍踔恋搅顺鲩T(mén)必帶地圖的地步。那么，中國(guó)何時(shí)開(kāi)始有了地圖呢？
地圖的起源，有人推測(cè)比文字的起源還要早。因?yàn)樵嫉貓D跟圖畫(huà)一樣，把山川、道路、樹(shù)木如實(shí)地畫(huà)進(jìn)地圖里，是外出狩獵和出門(mén)勞作或旅行的指南。
千百年來(lái)，在我國(guó)民間就廣泛流傳著《河伯獻(xiàn)圖》的神話故事。傳說(shuō)大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入的精神感動(dòng)了河伯。河伯是黃河的水神，禹為治水踏遍山川、沼澤，忽一天看見(jiàn)河伯從黃河中走來(lái)，獻(xiàn)出一塊大青石，禹仔細(xì)一看，原來(lái)是治水用的地圖。禹借助地圖，因勢(shì)利導(dǎo)，治水取得了成功。“傳說(shuō)”雖然不能證實(shí)地圖起源的具體時(shí)代，但從側(cè)面說(shuō)明，約在四千年以前，我國(guó)先民已經(jīng)使用地圖了。
據(jù)史籍記載，早在公元前一千多年以前，我國(guó)就誕生了地圖。《漢書(shū).郊毅志》中有：“禹收九牧之金，鑄九鼎，像九州”的記載。《左傳》中有：“惜夏方有德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，鑄鼎像物，百物而為之備，使民知神奸”。意思是說(shuō)，在夏朝極盛時(shí)期，遠(yuǎn)方的人把地貌、地物以及禽獸畫(huà)成圖，而九州的長(zhǎng)官把圖和一些金屬當(dāng)作禮品獻(xiàn)給夏禹，禹收下“九牧之金”鑄成鼎，并把遠(yuǎn)方人畫(huà)的畫(huà)鑄在鼎上，以便百姓從這些圖畫(huà)中辨別各種事物。文中的“百物而為之備”，很明顯說(shuō)明是供牧人、旅行者使用的圖。可惜，原物流傳至二千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，因戰(zhàn)亂被毀而失傳。
據(jù)宋代思想家朱熹推斷，后來(lái)的《山海經(jīng)圖》是從夏代九鼎圖像演變而來(lái)的，也是一種原始地圖。在《山海經(jīng)圖》的“五藏三經(jīng)圖”上，畫(huà)著山、水、動(dòng)物、植物、礦物等，而且注記著道里的方位，是較規(guī)范的地圖形式。由此可以說(shuō)，中國(guó)在夏代已經(jīng)有了原始的地圖。
問(wèn)題五：古時(shí)候的地圖是怎么繪制出來(lái)的？ 據(jù)記載：中國(guó)的黃帝同蚩尤打仗使用過(guò)地圖。
夏禹時(shí)期，大禹鑄造九鼎圖。
周代的《周禮》中曾有”天下地圖”、”土地地圖”等記載，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已有了用于生產(chǎn)和土地管理等方面的地圖。自從黃河流域產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)，黃河的中下游平原便是古代東方的文化搖籃，可以說(shuō)，中國(guó)地圖的發(fā)展出于農(nóng)業(yè)生活與戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。
春秋時(shí)代，出于農(nóng)田水利和軍事工程所需，出現(xiàn)了以數(shù)學(xué)計(jì)算的新 *** 。雖然當(dāng)時(shí)的地圖沒(méi)有流傳下來(lái)，但不難想象，地圖已被廣泛應(yīng)用了。例如，孔子看到了從事土地測(cè)量和戶(hù)口統(tǒng)計(jì)人員，就在車(chē)上向他們打招呼以表敬意；荊柯為謀刺秦王，假借呈獻(xiàn)地圖之名義求見(jiàn)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的地圖已是統(tǒng)治者手中的重要工具。據(jù)記載，中國(guó)古代已有土地圖、行政圖、軍事交通圖、天下大勢(shì)圖以及礦山、墓地分布圖等。現(xiàn)在所能見(jiàn)到的中國(guó)最早的以實(shí)測(cè)為基礎(chǔ)的古地圖是1973年在長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中出土的三幅圖，它們于公元前168年入墓的，分別是地形圖、駐軍圖和城邑圖。圖中包括的范圍與湖南、廣東、廣西三省相仿，內(nèi)容和表示法與現(xiàn)代地圖大致相同。這些地圖在地圖發(fā)展史上享有極高聲譽(yù)。
在古代地圖科學(xué)史上，有兩位世界公認(rèn)的地圖學(xué)家。一位是希臘的托勒密（公元90―168年），他曾研究了怎樣在平面上描繪地球球面的問(wèn)題，提出了兩種世界地圖的畫(huà)法，一種是把經(jīng)緯線繪成簡(jiǎn)單扇形，一種是繪成球形，叫做地圖投影學(xué)。這是很重要的基礎(chǔ)，也是早期西方對(duì)地圖學(xué)最主要的貢獻(xiàn)之一。托勒密在他的著作《地理學(xué)指南》中論述了地球的形狀、大小、經(jīng)緯度的測(cè)定 *** ，并選定經(jīng)過(guò)大西洋中的費(fèi)羅島的子午線。這一 *** 一直沿用到1884年。他是之一個(gè)用普通圓錐投影繪制成世界地圖的人，他的作品在古代西方地圖史上具有劃時(shí)代意義，稱(chēng)之為地圖科學(xué)的奠基人。另外一位是中國(guó)西晉的裴秀（公元224―271年），他編制了《禹貢地域莆》和《地形方丈圖》，前者為歷史地圖，后者為簡(jiǎn)縮的晉國(guó)地圖。他提出的”制圖六體”：分率、準(zhǔn)望、道里、高下、方邪、迂直，即地圖繪制上的比例尺、方位、距離等方面的原則，奠定了中國(guó)古代制圖的理論基礎(chǔ)。他采用的計(jì)里畫(huà) *** 長(zhǎng)期影響著中國(guó)古代地圖繪制的格局，受到了后世著名的地理學(xué)家的尊重。
問(wèn)題六：古代人是怎么畫(huà)出精確的地圖的？ 古代應(yīng)該是沒(méi)有精確地圖的，至少是沒(méi)有現(xiàn)代意義上的精確地圖。精度，維度，比例尺，等高線啥都沒(méi)有，怎么可能很精確呢
問(wèn)題七：中國(guó)歷史地圖 古代地圖怎么繪制的 劉徽《海島算經(jīng)》。
《海島算經(jīng)》是三國(guó)時(shí)代魏國(guó)數(shù)學(xué)家劉徽所著的測(cè)量學(xué)著作，原為《劉徽九章算術(shù)注》第九卷勾股章內(nèi)容的延續(xù)和發(fā)展，全書(shū)共9題，全是利用測(cè)量來(lái)計(jì)算高深廣遠(yuǎn)的問(wèn)題，首題測(cè)算海島的高、遠(yuǎn)，故得名。《海島算經(jīng)》是中國(guó)最早的一部測(cè)量數(shù)學(xué)事著 ，亦為地圖學(xué)提供了數(shù)學(xué)基礎(chǔ)
裴秀（224―271）字季彥，魏晉期間河?xùn)|聞喜（今山西省聞喜縣）人，西晉大臣、學(xué)者。歷官三國(guó)魏散騎常侍、尚書(shū)仆射，晉光祿大夫、司空，封鉅鹿郡公，作《禹貢地域圖》，開(kāi)創(chuàng)我國(guó)古代地圖繪制學(xué)。
裴秀在地圖學(xué)方面做出的更大貢獻(xiàn)是他在《禹貢地域圖》序中提出的“制圖六體”，即繪制地圖的六項(xiàng)原則。
制圖六體：
一為分率，用以反映面積、長(zhǎng)寬之比例，即今之比例尺；
二為準(zhǔn)望，用以確定地貌、地物彼此間的相互方位關(guān)系；
三為道里，用以確定兩地之間道路的距離；
四為高下，即相對(duì)高程；
五為方邪，即地面坡度的起伏；
六為迂直，即實(shí)地高低起伏與圖上距離的換算。
注：“六體”中的高下、方邪、迂直三條，后人解釋不一。一般認(rèn)為，按原文并考慮到測(cè)制地圖的基本法則，應(yīng)理解為：將兩地間的道路長(zhǎng)度（包含道路起伏、彎曲而引起的誤差）改化為水平面上的直線長(zhǎng)度的 3個(gè)因素和 *** 。
在此基礎(chǔ)上，裴秀主編完成《禹貢地域圖》18篇，它是中國(guó)目前有文獻(xiàn)可考的最早的歷史地圖集，“制圖六體”即出自本書(shū)的序言，可惜此書(shū)早已散佚。
裴秀提出的這“制圖六體”，是當(dāng)時(shí)世界上最科學(xué)，最完善的制圖理論。除經(jīng)緯線和地球投影外，現(xiàn)代地圖學(xué)上應(yīng)考慮的主要因素，他幾乎全提了出來(lái)。
賈耽（730～805)師承裴秀六體，繪制了世界上著名的《海內(nèi)華夷圖》。賈耽是唐代地理學(xué)家、地圖制圖學(xué)家，他采用裴秀制圖法，在55歲時(shí)組織畫(huà)工，花了17年的時(shí)間，繪制成了《海內(nèi)華夷圖》巨幅唐代中國(guó)全圖。《海內(nèi)華夷圖》幅面約10平方丈，比裴秀的《地形方丈圖》大10倍，可見(jiàn)唐代制圖事業(yè)之規(guī)模。
《海內(nèi)華夷圖》是繼裴秀之后中國(guó)又一著名地圖作品，在中國(guó)和世界地圖制圖學(xué)史上具有重要意義。它最主要的特點(diǎn)是注重歷史地理的考證，古今地名分別用不同顏色繪注，從而開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)沿革地圖的先例。
宋朝是我國(guó)地圖歷史上輝煌的年代。北宋統(tǒng)一不久就根據(jù)全國(guó)各地所貢的400余幅地圖編制 成全國(guó)總圖《淳化天下圖》。在當(dāng)今的西安碑林中，有一塊南宋紹興七年的刻石，兩面分刻 《華夷圖》和《禹跡圖》。右圖是《禹跡圖》的一部分，計(jì)里畫(huà)方，從長(zhǎng)江、黃河的圖形 可看出，該圖具有相當(dāng)高的精確度。宋朝的沈括(公元1031～1095年)，做過(guò)大規(guī)模水準(zhǔn)測(cè)量 ，發(fā)現(xiàn)了磁偏角的存在，使用24方位改裝了指南針。他編繪的《守令圖》是一部包括20幅地 圖的天下州縣地圖集。他還著有科學(xué)著作《夢(mèng)溪筆談》。
問(wèn)題八：古代沒(méi)有GPS，地圖是怎么畫(huà)出來(lái)的 測(cè)量地圖一般由古代人游離劃定，延續(xù)上朝代的繼續(xù)侵占或減少而測(cè)量
問(wèn)題九：古人怎樣畫(huà)比例大的地圖？ 古代劃分地界邊疆，國(guó)與國(guó)之間主要是軍事實(shí)力和軍事價(jià)值，內(nèi)部主要是風(fēng)俗習(xí)慣劃分，或者說(shuō)開(kāi)發(fā)程度，古時(shí)地圖沒(méi)有等高線，比例尺這一類(lèi)的東西，地圖主要就是這地方有什么明顯的地標(biāo)山川河流之類(lèi)的，在什么方位，距離是多少，距離不是多少里而是步行或騎馬幾天，畢竟地圖除了軍隊(duì)沒(méi)別人用它，古時(shí)候的地圖現(xiàn)在來(lái)看更像是戰(zhàn)略大地圖，只是說(shuō)明這帶有什么城池地理大概是什么情況，
宋朝版圖有多大
北宋面積約280萬(wàn)平方公里（1111年），
南宋面積約200萬(wàn)平方公里（1141年），
南宋地圖
北宋地圖
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古人是如何畫(huà)出地圖的？
分類(lèi): 教育/科學(xué) 科學(xué)技術(shù)
解析:
地圖簡(jiǎn)史
在史前時(shí)代，古人就知道用符號(hào)來(lái)記載或說(shuō)明自己生活的環(huán)境、走過(guò)的路線等。現(xiàn)在
人們能找到的最早的地圖實(shí)物是刻在陶片上的古巴比倫地圖(如圖01-01) 據(jù)考這是4500多年前的古巴比倫城及其周?chē)h(huán)境的地圖，底格里斯河和幼發(fā)拉底河發(fā)源于北方山地，流向南方的沼澤,古巴比倫城位于兩條山脈之間。
留存至今的古地圖還有公元前1500年繪制的《尼普爾城邑圖》，它存于由美國(guó)賓州大學(xué)于1 9世紀(jì)末在尼普爾遺址(今伊拉克的尼法爾)發(fā)掘出土的泥片中(如圖01-02)。圖的中心是用蘇 美爾文標(biāo)注的尼普爾城的名稱(chēng)，西南部有幼發(fā)拉底河，西北為嫩比爾杜渠，城中渠將尼普爾 分成東西兩半，三面都有城墻，東面由于泥板缺損不可知。城墻上都繪有城門(mén)并有名稱(chēng)注記 ，城墻外北面和南面均有護(hù)城壕溝并有名稱(chēng)標(biāo)注，西面有幼發(fā)拉底河作為屏障。城中繪有神 廟、公園，但對(duì)居住區(qū)沒(méi)有表示。該圖比例尺大約為1∶12萬(wàn)。
留存有實(shí)物的還有古埃及人于公元前1330～前1317年在蘆葦上繪制的金礦山圖。
我國(guó)關(guān)于地圖的記載和傳說(shuō)可以追溯到4 000年前，《左傳》上就記載有夏代的《九鼎圖 》 。古經(jīng)《周易》有“河圖”的記載，還有“洛書(shū)圖”，表明我國(guó)圖書(shū)之起源。傳世文獻(xiàn)《周 禮》中有17處關(guān)于圖的記載，圖又與周官中14種官職相關(guān)聯(lián)，如“天官冢宰·司書(shū)”“掌邦 中之版，土地之圖”；“地官司徒·大司徒”“掌建邦之土地之圖，與其人民之?dāng)?shù)以佐王 安 撫邦國(guó)。以天下土地之圖，周知九州之地域，廣輪之?dāng)?shù)，辨其山林川澤丘陵墳衍原隰之名 物 ，而辨其邦國(guó)都鄙之?dāng)?shù)，制其畿疆而溝封之，設(shè)其社稷之而樹(shù)之田主”；“地官司徒 ·小 司徒”“凡民訟，以地比正之，地訟，以圖正之”；“地官司徒·土訓(xùn)”“掌通地圖，以 詔地事”；“春官宗伯·冢人”“掌公墓之地，辨其兆域而為之圖”；“夏官司馬·司險(xiǎn) ” “掌九州之圖，以周知其山林川澤之阻，而達(dá)其道路”；“夏官司馬·職方氏”“掌天下 之 圖，以掌天下之地，辨其邦國(guó)都鄙，四夷八蠻、七閩八貉、五戎六狄之人民，與其財(cái)用，九 谷六畜之?dāng)?shù)要”。1954年6月，我國(guó)考古工作者在江蘇丹徒縣煙墩山出土的西周初青銅器“ 宜侯矢”底內(nèi)刻鑄的120字銘文有兩處談到地圖，即“武王、成王伐商圖”和“東國(guó)圖 ”。該 文記載周康王根據(jù)這兩幅地圖到了宜地，舉行納土封侯的冊(cè)命儀式。曰：“唯四月辰在丁未 ，王者武王遂省、成王伐商圖，遂省東或(國(guó))圖。王立(位)于宜，內(nèi)(納)土，南鄉(xiāng)(向)。王 令虞侯曰：‘繇，侯于宜。’”據(jù)考證，該圖成于公元前1027年或稍晚。這些記載足以說(shuō)明 ，我國(guó)西周時(shí)期已有土地圖、軍事圖、政區(qū)圖等多種地圖，并在戰(zhàn)爭(zhēng)、行管、交通、稅 賦 、工程等多方面得到應(yīng)用。這些地圖顯然已經(jīng)脫離了原始地圖的階段，具有了確切的科學(xué)概 念。只可惜我國(guó)至今還沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)這些地圖實(shí)物，有待地下考古的發(fā)現(xiàn)。
中國(guó)古代和近代的地圖
我國(guó)存留的地圖中，年代最早的當(dāng)屬20世紀(jì)80年代在天水放馬灘墓中發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)秦(公元 前2 39年)繪制于木板上的《圭縣地圖》。該圖上繪有河流、山脈、溝谷、森林及樹(shù)種名稱(chēng)，有80多處注記，有方位，比例尺約為1∶30萬(wàn)，應(yīng)當(dāng)是代表了當(dāng)時(shí)地圖的更高水平。1973年在湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的三幅地圖，為我們提供了研究漢代地圖的珍貴史料 。三幅圖均繪于帛上，為公元前168年以前的作品。圖01-03是其中的地形圖。
該圖為98cm長(zhǎng)的正方形，描述的是西漢初年的長(zhǎng)沙國(guó)南部，今湘江上游之一大支流瀟水流域、南嶺、九 嶷山及其附近地區(qū)，內(nèi)容包括山脈、河流、聚落、道路等，用閉合曲線表示山體輪廓，以高 低不等的9根柱狀符號(hào)表示九嶷山的9座不同高度的山峰。有80多個(gè)居民點(diǎn)，20多條道路，30 多條河流。另外兩幅是表示在地理基礎(chǔ)上的9支駐軍的布防位置及其名稱(chēng)的《駐軍圖》和表 示城垣、城門(mén)、城樓、城區(qū)街道、宮殿建筑等內(nèi)容的《城邑圖》。馬王堆漢墓出土的這三 幅 地圖制圖時(shí)間之早、內(nèi)容之豐富、精確度之高、制圖水平和使用價(jià)值之高令人驚嘆，堪稱(chēng)極 品。 魏晉時(shí)期的裴秀(公元223～271年)，任過(guò)司空、地官，管理國(guó)家的戶(hù)籍、土地、稅收， 后任 宰相，曾繪制過(guò)《禹貢地域圖》，并將當(dāng)時(shí)流傳的《天下大圖》縮制為《方丈圖》。他總 結(jié) 了制圖經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了世界最早的完整制圖理論——“制圖六體”，即分率、準(zhǔn)望、道里、高 下、 方邪、迂直。分率即比例尺，準(zhǔn)望即方位，道里即距離，高下即相對(duì)高度，方邪即地面坡度 起伏，迂直即實(shí)地起伏距離同平面上相應(yīng)距離的換算。裴秀的制圖理論對(duì)以后的幾個(gè)朝代有 明顯的影響。 唐代賈耽(公元730～805年)通過(guò)對(duì)流傳地圖的對(duì)比分析和訪問(wèn)、勘察，編制了《關(guān)中隴右及 山南九州圖》、《海內(nèi)華夷圖》，后者是在學(xué)習(xí)裴秀制圖理論的基礎(chǔ)上，以“一寸折百里” 制成的，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。
宋朝是我國(guó)地圖歷史上輝煌的年代。北宋統(tǒng)一不久就根據(jù)全國(guó)各地所貢的400余幅地圖編制 成全國(guó)總圖《淳化天下圖》。在當(dāng)今的西安碑林中，有一塊南宋紹興七年的刻石，兩面分刻 《華夷圖》和《禹跡圖》。右圖是《禹跡圖》的一部分，計(jì)里畫(huà)方，從長(zhǎng)江、黃河的圖形 可看出，該圖具有相當(dāng)高的精確度。宋朝的沈括(公元1031～1095年)，做過(guò)大規(guī)模水準(zhǔn)測(cè)量 ，發(fā)現(xiàn)了磁偏角的存在，使用24方位改裝了指南針。他編繪的《守令圖》是一部包括20幅地 圖的天下州縣地圖集。他還著有地理學(xué)著作《夢(mèng)溪筆談》。
元代的朱思本(公元1273～1333年)，在地理考察和研究歷史沿革的基礎(chǔ)上編制成《輿地圖 》兩卷。
明代羅洪先(公元1504～1564年)在朱思本地圖的基礎(chǔ)上，分析歷代地圖的優(yōu)劣，以計(jì)里畫(huà)方 網(wǎng)格分幅編制成《廣輿圖》數(shù)十幅。他創(chuàng)立了24種地圖符號(hào)，對(duì)地圖內(nèi)容表達(dá)起到重要作用 。明末的陳祖綬曾編制《皇明職方圖》三卷。鄭和(公元1371～1435年)七下西洋，他的同 行者留下四部重要的地理著作，制成了《鄭和航海地圖集》。意大利傳教士利瑪竇將《山海 輿地全圖》介紹到中國(guó)，在1584～1608年間，他曾先后12次編制世界地圖，把經(jīng)緯度、 南北極、赤道、太平洋以及航海所發(fā)現(xiàn)的南非、南北美洲等區(qū)域概念介紹到中國(guó)。
清代康熙年間，清 *** 聘請(qǐng)了大量的外籍人士，采用天文和大地測(cè)量 *** 在全國(guó)測(cè)算630個(gè) 點(diǎn)的經(jīng)緯度并測(cè)繪大面積的地圖，制成《皇輿全覽圖》，實(shí)為按省分幅的32幅地圖。李約瑟 著《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》一書(shū)中介紹該圖“不僅是亞洲當(dāng)時(shí)所有地圖中更好的，而且比當(dāng)時(shí)的 所有歐洲地圖都好、更精確”。乾隆年間，在此基礎(chǔ)上，增加了新疆、 *** 新的測(cè)繪資料， 編制成《乾隆內(nèi)府地圖》。清代完成了我國(guó)地圖從計(jì)里畫(huà)方到經(jīng)緯度制圖 *** 的轉(zhuǎn)變，是地 圖制作歷史上一次大的進(jìn)步。清末魏源(公元1794～1859年)采用經(jīng)緯度制圖 *** 編制了一本 地圖集《海國(guó)圖志》。該圖集有74幅地圖，選用了多種地圖投影，是制圖 *** 轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。 楊守敬(公元1839～1915年)編制的《歷年輿地沿革險(xiǎn)要圖》共70幅，是我國(guó)歷史沿革地圖史 上的曠世之作，后來(lái)成為中華人民共和國(guó)大地圖集中歷史地圖集的基本資料。
辛亥革命后，南京 *** 于1912年設(shè)陸地測(cè)量總局，實(shí)施地形圖測(cè)圖和制圖業(yè)務(wù)。到1928年， 全國(guó)新測(cè)1∶25萬(wàn)比例尺地形圖400多幅，1∶5萬(wàn)比例尺地形圖3 595幅，在清代全國(guó)輿地 圖 的基礎(chǔ)上調(diào)查補(bǔ)充，完成1∶10萬(wàn)和1∶20萬(wàn)比例尺地形圖3 883幅，并于1923～1924年編繪 完成全國(guó)1∶100萬(wàn)比例尺地形圖96幅。除了軍事部門(mén)以外，水利、鐵道、地政等部門(mén)的測(cè) 繪 業(yè)務(wù)也有所發(fā)展，測(cè)制了一些地圖。到1948年止，全國(guó)共測(cè)制1∶5萬(wàn)比例尺地形圖8 000幅 ，又于1930～1938年、1943～1948年先后兩次重編了1∶100萬(wàn)比例尺地圖。在地圖集編制方 面，1934年由上海申報(bào)館出版的《中華民國(guó)地圖集》，采用等高線加分層設(shè)色表示地貌、 銅 凹版印刷，在我國(guó)地圖集的歷史上有劃時(shí)代的意義。解放戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，革命軍隊(duì)也十分重視 地圖保障。在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅軍總部就設(shè)有地圖科，隨軍搜集地圖資料并作一 些簡(jiǎn)易測(cè)圖和標(biāo)圖。長(zhǎng)征前夕，地圖科為主力紅軍制作了江西南部1∶10萬(wàn)比例尺地形圖； 過(guò)雪山、草地時(shí)繪制了“1∶1萬(wàn)宿營(yíng)路線圖”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，地圖使用已十分廣泛，各野 戰(zhàn)軍都設(shè)有制圖科，隨軍做了大量的地圖保障工作。〖JP3〗如1948年平津戰(zhàn)役前夕，編制 了 北平西部航攝像片圖和天津、保定駐軍城防工事圖，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了貢獻(xiàn)。
新中國(guó)成立后，地圖制圖得到了迅速的發(fā)展。1950年組建軍委測(cè)繪局(后改為總參測(cè)繪局)， 1956年組建國(guó)家測(cè)繪局，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的地圖測(cè)繪和編繪工作。
在完成覆蓋全國(guó)的1∶5萬(wàn)和1∶10萬(wàn)地形圖的基礎(chǔ)上，1∶5萬(wàn)地形圖已更新三次，1∶10萬(wàn)地 形圖也已更新兩次。完成了全國(guó)1∶20萬(wàn)、1∶25萬(wàn)、1∶50萬(wàn)和1∶100萬(wàn)地形圖的編繪工作 ，并已建成了1∶25萬(wàn)、1∶50萬(wàn)和1∶100萬(wàn)數(shù)字地圖數(shù)據(jù)庫(kù)。
1953年總參測(cè)繪局組織編制了1∶150萬(wàn)的全國(guó)掛圖《中華人民共和國(guó)全圖》，由32個(gè)對(duì)開(kāi)拼 成。1956年出版了1∶400萬(wàn)《東南亞形勢(shì)圖》。20世紀(jì)50年代后期，先后三次編制出版了1 ∶250萬(wàn)《中華人民共和國(guó)全圖》，以后又多次修改、重編出版，成為我國(guó)全國(guó)掛圖中穩(wěn)定 的品種。該圖內(nèi)容豐富，色彩協(xié)調(diào)，層次清晰，較好地反映了中國(guó)的三級(jí)地勢(shì)和中國(guó)大陸 架的面貌。20世紀(jì)70年代，各省(市、自治區(qū))測(cè)繪部門(mén)分別完成了省(市、自治區(qū))掛圖和大 量的 縣市地圖的編制工作。
在地圖集的編制方面，首推國(guó)家大地圖集的編制。1958年7月，由國(guó)家測(cè)繪局和中國(guó)科學(xué)院 發(fā)起，吸收30多個(gè)單位的專(zhuān)家，組成國(guó)家大地圖集編委會(huì)，確定國(guó)家大地圖集由普通地圖集 、自然地圖集、經(jīng)濟(jì)地圖集、歷史地圖集四卷組成，后來(lái)又將農(nóng)業(yè)地圖集和能源地圖集列 入選題。現(xiàn)在已經(jīng)先后出版了《自然地圖集》、《經(jīng)濟(jì)地圖集》、《農(nóng)業(yè)地圖集》、《普通 地 圖集》、《歷史地圖集》。這些地圖集在規(guī)模、制圖水平及印刷和裝幀等多方面都達(dá)到了國(guó) 際先進(jìn)水平。在國(guó)家大地圖集的帶動(dòng)下，各省、市相關(guān)部門(mén)都編制出版了各種類(lèi)型的地圖 集 ，其中不乏高質(zhì)量的地圖。由原武漢測(cè)繪科技大學(xué)土地科學(xué)學(xué)院編制的《深圳市地圖集》于 1999年之一次為我國(guó)的制圖作品拿到了國(guó)際地圖學(xué)協(xié)會(huì)評(píng)出的地圖集類(lèi)“杰出作品獎(jiǎng)”。自 動(dòng)暈渲的大型掛圖《深圳市地圖》于2001年在國(guó)際地圖展覽會(huì)上再次獲得更高獎(jiǎng)。
國(guó)外的地圖歷史
公元前2世紀(jì)，埃拉托斯芬(公元前276～前195年)算出了地球的子午線弧長(zhǎng)為39 700km，以此推算出了地球大小，并之一個(gè)編制了把地球作為球體的地圖。托勒密(公元90～168年 )所 寫(xiě)的《地理學(xué)指南》對(duì)當(dāng)時(shí)已知的地球作了詳細(xì)的描述，并附有27幅地圖，其中有一幅是世 界地圖。他提出許多編制地圖的 *** ，創(chuàng)立了球面投影和圓錐投影。他用圓錐投影編制的世 界地圖具有劃時(shí)代的意義，一直使用到16世紀(jì)。
15世紀(jì)以后，歐洲社會(huì)資本主義開(kāi)始萌芽，歷史進(jìn)入文藝復(fù)興、工業(yè)革命和地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí) 期，航海探險(xiǎn)使人們對(duì)地球上的大陸和海洋有了新的認(rèn)識(shí)，為地圖的發(fā)展提供了機(jī)遇。地 圖 學(xué)家墨卡托(公元1512～1594年)創(chuàng)立了等角圓柱投影，并用它于1568年編制了世界地圖。由 于該圖上等角航線成直線，為航海提供了極大的幫助。18世紀(jì)實(shí)測(cè)地形圖的出現(xiàn)，使地圖內(nèi) 容更加豐富和精確。地圖符號(hào)系統(tǒng)不斷完善，透視寫(xiě)景符號(hào)逐步被平面符號(hào)代替，地貌表 示也由暈法發(fā)展到等高線法，同時(shí)出現(xiàn)了地圖的平版印刷，將地圖推進(jìn)到現(xiàn)代的階段。 19世紀(jì)資本主義各國(guó)出于對(duì)外尋找市場(chǎng)和掠奪的需要，產(chǎn)生了編制全球統(tǒng)一規(guī)格的詳細(xì)地圖 的要求。1891年在瑞士伯爾尼舉行的第五次國(guó)際地理學(xué)大會(huì)上，討論并通過(guò)了編制國(guó)際百萬(wàn) 分一地圖的決議，隨后于1909年在倫敦召開(kāi)的國(guó)際地圖會(huì)議上，制定了編制百萬(wàn)分一地圖的 基本章程，1913年又在巴黎召開(kāi)了第二次討論百萬(wàn)分一地圖編制 *** 和基本規(guī)格的專(zhuān)門(mén)會(huì)議 ，這對(duì)國(guó)際百萬(wàn)分一地圖的編制起到了積極的作用。與此同時(shí)，出現(xiàn)了大量的專(zhuān)題地圖，比 較有代表性的有德國(guó)的《自然地圖集》、《氣候地圖集》等。 20世紀(jì)由于攝影測(cè)量的產(chǎn)生和發(fā)展，對(duì)地圖制作產(chǎn)生了極大的影響，出現(xiàn)了大批具有世界影 響 的地圖作品。其中較有影響的有由前蘇聯(lián)為首的7個(gè)東歐社會(huì)主義國(guó)家編制的《1∶250萬(wàn)世 界地圖》，英國(guó)的《泰晤士地圖集》，意大利的《旅行家俱樂(lè)部地圖集》，前德意志民主共 和國(guó)的《哈克世界大地圖集》，美國(guó)的《國(guó)際世界地圖集》，《加拿大地圖集》。特別值得 提出的是前蘇聯(lián)的《世界大地圖集》和《海圖集》，這些圖集都是曠世之作。
我大體看了一下里面有關(guān)于地圖的發(fā)展歷史以及不同歷史時(shí)期的人類(lèi)如何繪圖希望會(huì)有幫助 好運(yùn)
宋朝江浙地圖，看看你家在哪
那時(shí)候江南十分富饒，和北宋首都一樣，杭州，蘇州，揚(yáng)州都是十分發(fā)達(dá)的大城市。
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