在多冋路連續(xù)循環(huán)的廣義地理信息系統(tǒng)中，究競那個環(huán)節(jié)是起點，那個環(huán)節(jié)是終點？辯證唯物論認(rèn)為存在是之一性的，只有地理系統(tǒng)中萬亊萬物之間的相互作用、相互轉(zhuǎn)化才會產(chǎn)生客觀地理信息。
因此，廣義地理信息或信息流是不依人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。地理系統(tǒng)中的萬事萬物都具有發(fā)射、傳遞、接收、存儲地理信息的功能，即任何一個地理客體都可以是發(fā)射信息的信源，也可以是接收、存儲信息的信宿。因此，在地理系統(tǒng)中任何兩個物體之間都 可以構(gòu)成信源、信道、信宿這二個要素所組成的客觀地理信息系統(tǒng)。
例如地質(zhì)地貌中的巖石、構(gòu)造、沉積物、以及樹木年輪，它們都接收存儲著地質(zhì)時代中環(huán)境變遷的各種信息。動物界的一些候鳥，雖然它們每年經(jīng)數(shù)千公里的長途遷徙，但卻能準(zhǔn)確無誤地返冋而無須任何導(dǎo)航。哺乳動物之間在尋找同類、求偶則是通過其特有的氣味、聲音等信息來達(dá)到。過去廣泛運用的飛鴿傳書，現(xiàn)在用來破案的警犬也是利用特定 物體能發(fā)射特定信息，并為其他物體所接收，從而形成特定的信源、信道和信宿所組成的客觀信息系統(tǒng)來實現(xiàn)其導(dǎo)航、尋找、聯(lián)系、破案等目的。這大童的事實都是不以人的認(rèn)識為轉(zhuǎn)移的客觀存在，是地理系統(tǒng)中客觀存在的本來面是哲學(xué)上所說的本體論。由于任何一種特定的地理信息，都是該地理系統(tǒng)中特定事物的各種物理、化學(xué)、生物屬性的總和。那么我們的任務(wù)就是要通過對 客觀地理信息的產(chǎn)生、傳遞與轉(zhuǎn)換規(guī)律的認(rèn)識再來研究地理系統(tǒng)。
來源：開源地理空間基金會中文分會
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