本圖作者衛匡國，原名馬爾蒂尼（1614―1661年），出生于意大利特倫托，天主教耶穌會傳教士，漢學家。1643年夏抵達澳門，游歷大半個中國，對中國山川地理、人物掌故詳熟于胸。同時，他又廣交江南名士、達官貴人，致力學習漢文華語，閱讀中華典籍輿志，對中國歷史文化極富造詣。1651年離華，途經德、法、英、比、挪威諸國，并將自己對于中國的地理、文化的認識灌輸給歐洲。

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后1657年4月動身返回中國，同行還有南懷仁等16名耶穌會傳教士，并覲見順治帝。衛匡國被稱之為大漢學家，是因為他在歐洲游說期間，用拉丁文撰寫了4部介紹中國歷史、地理和文化的著作――《中國上古史》《中國新圖志》《論韃靼之戰》《漢語語法》。

《中國新圖志》是一部完整的中國地理著作，衛匡國將自己在旅行中的所見所聞，與他在當時西方文獻中讀到的有關中國的內容融合在一起，史料豐富、多樣，出版后取得巨大成功。該書成為當時歐洲了解中國地理的必讀之書，曾被譯成幾種歐洲文字出版，衛匡國也因此被稱為“西方研究中國地理之父”。

本圖作者南懷仁，原名費迪南?韋爾比斯特（1623―1688 年），字敦伯，又字勛卿，比利時人，耶穌會傳教士。他于1659年到達中國，起初在陜西傳教。1660年奉召入京修歷。康熙八年（1669年），南懷仁特命治理歷法，授欽天監監正、太常寺卿，又加通政使司通政使等職。卒謚勤敏，為在中國任官傳教士中身后唯一有謚號者?？滴跏辏?674 年），他與蔣友仁（法國耶穌會傳教士米歇爾?伯努瓦的中文名，1715―1774 年）仿明末所繪之坤輿萬國全圖，刊印成屏風式世界地圖，稱為坤輿全圖。

隨后又與蔣友仁刊印《坤輿圖說》，分二卷，以作說明。上卷論述自然地理，地體之圜，地月關系、南北兩極、地震、山岳、海水之動、潮汐、江河、氣行、風、云、雨、四元行之序并其術、人物等十余章。下卷載國外諸國城池山川風土物產，分亞細亞、歐羅巴、利未亞（即非洲）、南北阿墨利加（美洲）五大洲，附珍禽異獸圖說 25 幅，而終之以西洋七奇圖說，及其與人文地理之關系，頗可增廣當年國人之“異聞”。

法國卡西尼家族用三角測量法對法國進行測量并繪制了之一幅《法國地圖》，這是對整個法國進行首次精確勘測的成果。

卡西尼家族四代都掌管著巴黎天文臺，他們依據可驗證的測量與量化的嚴格科學原理，相繼進行了一系列全國性測量，將測地法和三角測量結合起來，該 *** 影響了西方日后所有的地圖制作。他們運用的原理依然被大多數現代的科學地圖使用，從世界地圖集到英國地形測量局和線上地理空間應用，全都是遵循著卡西尼家族更先提出并實踐的三角測量和測地 *** 。

19世紀德國人貝格豪斯繪制的《自然地圖集》是世界上最早出版、內容較完善的專題地圖集，這本自然地理綜合地圖集包括地質地形、氣象氣候、水文、地磁、植物地理、動物地理、人種民族等專題內容。

專題地圖集是以反映某類專題信息為核心的地圖集，如：反映自然要素的氣候圖集、地質圖集、水文圖集、土壤圖集；反映經濟與人文要素的人口圖集、經濟圖集、農業圖集；反映其他學科學術研究成果的歷史圖集、教育圖集、醫學圖集等。

這幅圖將作為我們“掌上地圖館――地圖之史”中介紹的最后一幅地圖，雖然它不是西方人繪制，但是卻是清朝時期結合中西方測繪技術完成的。這是一幅中英對照，以黑、紅兩色套印，表示清光緒年間全國郵政狀況的專題地圖。

郵政是近代社會的產物，起源于歐洲。19世紀以前，中國情報信息的傳遞是依賴傳統郵驛。直到李鴻章說服光緒皇帝同意開辦“大清郵政”。清 *** 任命英國人赫德任總郵政司，設郵政總局。

這幅地圖內容豐富，除表示省、府、州、廳、縣等行政單位外，還劃分了郵政地區，分別表示了送遞快信郵路、航運郵路、海運郵路、鐵路運輸郵路，以及電報局的分布等。地圖更大的特點是將郵政專題要素與底圖要素用紅黑兩色分別表示，紅色的專題要素突出在之一平面上，使得主題內容突出醒目。這與現代專題地圖的編制思想基本一致。地圖從設計思想到表現手法，都向現代專題地圖邁進了一大步。